Powered By Blogger

domingo, 31 de março de 2024

PESAN PASKAH UNTUK UMAT KATOLIK- REFLEKSI INJIL 2024 TAHUN B

 Pesan-pesan kehidupan: 1) Kita harus menjadi umat Kebangkitan: Paskah, hari raya Kebangkitan, memberi kita pesan sukacita bahwa kita adalah “umat Kebangkitan.” Ini berarti bahwa kita tidak seharusnya terkubur dalam kubur dosa-dosa kita, kebiasaan-kebiasaan jahat dan kecanduan-kecanduan yang berbahaya. Hal ini memberi kita Kabar Baik bahwa tidak ada lagi makam yang dapat menahan kita – baik makam keputusasaan, keputusasaan atau keraguan, maupun makam kematian. Sebaliknya, kita diharapkan menjalani kehidupan yang penuh sukacita dan damai, senantiasa mengalami kehadiran nyata Tuhan Yang Bangkit dalam segala peristiwa kehidupan kita. “Inilah hari yang dijadikan Tuhan; marilah kita bersukacita dan bergembira” (Mazmur 118:24).

2) Kita perlu mencari kedamaian dan sukacita kita dalam Yesus yang Bangkit: Kehadiran Tuhan Yang Bangkit memberi kita kedamaian abadi dan sukacita surgawi dalam menghadapi kebosanan, penderitaan, kesakitan dan ketegangan dalam kehidupan kita sehari-hari. "Kedamaian selalu bersamamu!" adalah salam-Nya kepada murid-murid-Nya pada semua penampakan pasca Kebangkitan. Bagi umat Kristiani sejati, setiap hari harus menjadi Hari Paskah, dijalani dengan penuh sukacita bersama dengan Tuhan Yang Bangkit. 3) Kita harus menjadi orang Kristen yang transparan: Kita dipanggil untuk menjadi orang Kristen yang transparan, menunjukkan kepada orang lain, melalui kehidupan kita yang penuh cinta, belas kasihan, kasih sayang dan pelayanan yang rela berkorban, bahwa Yesus yang Bangkit hidup di dalam hati kita. 4) Kita perlu menjalani kehidupan yang baru dan berdisiplin dalam Yesus yang Bangkit: Kesadaran kita akan kehadiran Tuhan Yang Bangkit yang meliputi segalanya dan penuh kasih di dalam dan di sekitar kita, dan keyakinan kuat akan kebangkitan kita yang akan datang, membantu kita mengendalikan pikiran kita, keinginan, perkataan, dan perilaku. Pemikiran yang bermanfaat ini mengilhami kita untuk menghormati tubuh kita, menjaganya tetap suci, murni dan bebas dari kebiasaan jahat dan kecanduan. Keyakinan kita bahwa Tuhan Yang Bangkit hadir dalam diri sesama kita dan pada semua orang yang kita jumpai hendaknya mendorong kita untuk menghormati mereka, dan memberikan pelayanan yang penuh kasih, rendah hati, dan tanpa pamrih kepada mereka. 5) Kita perlu mengingat Paskah pada hari Jumat Agung kita: Paskah mengingatkan kita bahwa setiap Jumat Agung dalam hidup kita akan memiliki hari Minggu Paskah dan bahwa Yesus akan membiarkan kita berbagi kuasa Kebangkitan-Nya. Setiap kali kita memperlihatkan kasih kita terhadap orang lain, kita ikut serta dalam Kebangkitan. Setiap kali kita menghadapi pengkhianatan terhadap kepercayaan, kita ambil bagian dalam Kebangkitan Yesus. Setiap kali kita gagal dalam upaya kita untuk menolak godaan – namun tetap berusaha mengatasinya – kita ikut serta dalam Kebangkitan. Setiap kali kita terus berharap – bahkan ketika harapan kita tampaknya tidak terjawab – kita ikut ambil bagian dalam kuasa Kebangkitan Yesus. Singkatnya, pesan Paskah adalah bahwa tidak ada apa pun yang dapat menghancurkan kita – baik rasa sakit, dosa, penolakan atau kematian – karena Kristus telah mengalahkan semua ini, dan kita juga dapat menaklukkannya jika kita beriman kepada-Nya. 6) Kita harus menjadi pembawa kuasa Kabar Baik tentang Kebangkitan. Kebangkitan adalah Kabar Baik, namun pada saat yang sama, terkadang menyakitkan karena melibatkan kematian. Sebelum kuasa Kebangkitan dapat mengambil alih kehidupan kita, kita dipanggil untuk mati terhadap dosa, mati terhadap diri sendiri. Kita bahkan mungkin harus mati terhadap impian kita sendiri, agar Tuhan dapat melakukan apa yang Dia ingin lakukan dalam hidup kita. Kebangkitan adalah tentang melihat dunia kita dengan cara yang baru. Dini hari Paskah itu, Maria Magdalena tidak menemukan apa yang dicarinya, yaitu mayat Yesus. Namun dia menemukan sesuatu yang lebih baik dari yang dia bayangkan: Yesus yang Bangkit. Terkadang, hal-hal yang kita pikir paling kita inginkan tidak diberikan kepada kita. Yang kami dapatkan adalah pengalaman tentang cara-cara baru Tuhan bekerja di dunia. Itulah kekuatan Kebangkitan. Ketika saat-saat itu tiba, kita harus menyebarkan beritanya--seperti yang dilakukan Maria Magdalena: Kita telah melihat Tuhan! 7) Kita perlu menjadi umat Paskah (Fr. V. Kizhakevely): Kita sebenarnya dipanggil untuk menjadi “umat Paskah”, karena ada banyak momen Paskah dalam hidup kita. Boleh jadi dalam doa, ketika kita sejenak benar-benar merasakan kasih Tuhan, apalagi pernah merasakan ketidakhadiran-Nya, seperti yang sering kita lakukan seperti para murid yang mengalami kehampaan kubur. Itu mungkin merupakan momen ketika kita tersentuh dan diberi pengharapan oleh firman tulisan suci – seperti para murid dalam perjalanan menuju Emaus ketika hati mereka terangkat dalam sukacita dan pengharapan ketika Tuhan membukakan tulisan suci kepada mereka. Atau bisa juga pada saat sakramen rekonsiliasi, setelah kita dengan jujur mengakui kelemahan dan keegoisan kita, keberdosaan kita dan mengalami pengampunan-Nya. Memang benar, ada saat-saat dalam hidup kita ketika kita mengetahui, melalui iman, bahwa saat-saat tenang setelah badai, saat-saat suka cita setelah dukacita, saat-saat pemulihan vitalitas setelah hari-hari yang melelahkan dalam perjalanan iman kita, adalah saat-saat yang sesungguhnya ketika kita mengambil bagian dalam Paskah-Nya.

PATER FEBRI SAMAR, CS

quinta-feira, 21 de março de 2024

Komentar Injil hari ini Kamis 21 Maret 2024

 PATER FEBRI SAMAR, CS


Injil hari ini mengalami banyak perubahan namun pada akhirnya yang dipertaruhkan adalah pengetahuan akan Tuhan. Atau lebih tepatnya, gambaran atau gagasan yang kita miliki tentang Tuhan. Orang-orang Yahudi sudah mempunyai gagasan tentang Tuhan. Mereka mengkodifikasikannya, mengungkapkannya dan menjelaskannya dalam kitab suci mereka, yang sekarang kita kenal sebagai Perjanjian Lama, dan dalam komentar para ahli, Talmud. Ada segala hal yang perlu diketahui oleh seorang Yahudi yang baik.

Kita juga sudah mempunyai serangkaian gagasan yang terbentuk sebelumnya tentang siapa Tuhan itu. Baru kemarin saya mendengarkan seseorang di radio berbicara tentang bagaimana Tuhanlah yang mengendalikan semua tindakan kita dan mengancam kita dengan sanksi yang sesuai jika kita tidak mematuhi aturan-aturannya. Nampaknya yang penting bukanlah bahwa norma-norma tersebut kurang lebih masuk akal, melainkan bahwa norma-norma tersebut diperintahkan, ditetapkan oleh Tuhan. Masalah dengan gambaran Tuhan ini adalah bahwa norma-norma dikaitkan dengan Tuhan yang di banyak rumah merupakan produk tradisi atau budaya.

Yesus menjauhkan diri dari semua itu. Dia mengenal Tuhan, dia memiliki pengalaman yang mendalam dan unik tentang Tuhan. Dia memanggilnya Ayah. Dan dia menjadikan cara Tuhan untuk hadir dalam cara dia bersikap dan berbicara. Dalam kedekatannya dengan masyarakat miskin, marginal, dan pendosa. Dan dalam kritik mereka terhadap orang-orang Farisi, ahli-ahli Taurat dan para imam, mereka merasa tidak hanya sebagai wakil dari agama resmi Yahudi tetapi juga pemiliknya. Merekalah yang tahu, mereka yang mengerti. Sisanya adalah orang-orang bodoh yang perlu diajar dan digembalakan seperti domba.

Yesus memutuskan hubungan dengan perwakilan resmi tersebut. Dia tidak menginginkan budak yang taat, murid yang rajin, tetapi pengikut: pria dan wanita yang dengan bebas mengikutinya dan menjadikan cinta Tuhan yang universal dan tanpa syarat kepada semua makhluk-Nya yang hadir di dunia, dengan perkataan dan perbuatan mereka. Mengikuti jalan Yesus memiliki resikonya tetapi itu adalah syarat untuk sepenuhnya mewujudkan anugerah kebebasan yang telah diberikan kepada kita dan kehidupan yang telah diberikan kepada kita sebagai anugerah dan anugerah. Jelaslah bahwa orang-orang Yahudi yang disebutkan dalam Injil tidak memahami apa pun. Dan kita?