LITURGIA DE HOJE 30 DE JANEIRO 2020

“SE ALGUÉM TEM OUVIDOS PARA OUVIR OUÇA.”

Dia 30 de Janeiro de 2020

 Evangelho de Mc4,21-25

O evangelho de hoje nos convida a refletir, Jesus, ao alertar uma multidão, sobre a importância de viver e testemunhar a sua palavra, deixa claro, que nós, não podemos ficar somente no encantamento da palavra. A PALAVRA DA VIDA QUE JESUS. Nos precisamos dar vida a palavra que ouvimos, deixar que ela fecunde o nosso coração, que torne conhecida no meio em que vivemos, através do nosso modo de viver...

Dar testemunho de Jesus neste mundo em volto em trevas, pode implicar em grandes riscos, pois são muitos, os adversários do projeto de  Deus, porém, o maior de todos os riscos que corremos, é o de  não aceitar o desafio do testemunho, o que pode nos condenar a pior de todas as trevas: ficar longe de Jesus!

Ouvir é uma dádiva, em especial quando se trata da palavra do Senhor. Deus sempre buscou manter um diálogo com o homem, além do que, sempre deu orientações para que o homem guardasse os seus mandamentos. Salomão nos diz que é melhor chegar-se para ouvir do que ser precipitado no falar (Ec 5:1-2). Já Tiago vai dizer que todo homem seja pronto para ouvir e tardio para falar (Tg 1:19). Certa ocasião, o Senhor Deus deu um alerta por meio do profeta Amós e disse: Eis que vêm dias, diz o Senhor Deus, em que enviarei fome sobre a terra, não de pão, nem sede de água, mas de ouvir as palavras do Senhor (Am 8:11).

Se você ouvir a palavra de Deus e der ouvidos, entre as muitas bênçãos que alcançarão a sua vida, quero destacar ao menos três: Fé, Obediência e Santidade. Comecemos falando da fé.

1. Fé
E assim, a fé vem pelo ouvir, e ouvir a palavra de Cristo. (Rm 10:17)

a) A fé não vem por meio da audição de qualquer palavra, mas sim pela palavra de Cristo. Selecione com discernimento espiritual aquilo que você ouve.

b) Ouvir a palavra de Deus é uma questão de sobrevivência espiritual e fortalecimento da fé. Jesus no confronto com o Diabo disse: Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus (Mt 4:4).

c) A condição da fé e da geração de frutos está diretamente ligada ao ouvir e dar ouvidos. Na parábola do semeador Jesus disse: Mas o que foi semeado em boa terra é o que OUVE a palavra e compreende; este frutifica e produz a cem, a sessenta e a trinta por um (Mt 13:23).

2. Obediência
Por que me chamais Senhor, Senhor, e não fazeis o que vos mando? (Lc 6:46)

a) Deus não nos chamou para sermos crentes nominais, que apenas se intitulam cristãos, mas não o são de fato. Deus nos chamou para sermos crentes que vivem a Sua palavra. Precisamos ouvir as ordenanças de Jesus e obedecer, dar ouvido. Como disse o Salmista: Bastou-lhe ouvir-me a voz, logo me obedeceu (Sl 18:44a).

b) É melhor obedecer a palavra de Deus do que sacrificar. Deus não quer sacrifícios, Deus quer obediência. Sacrifício sem obediência é um sacrifício de tolo (Ec 5:1).

3. Santidade
Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade. (Jo 17:17)

a) A palavra de Deus nos santifica. Se não ouvirmos a palavra como seremos santificados?

b) A palavra de Deus quando é ouvida corretamente nos ajuda a combater e vencer o pecado. O Salmista disse: Guardo no coração as tuas palavras, para não pecar contra ti (Sl 119:11).

Precisamos ouvir a palavra e dar ouvidos imediatamente. Numa conta rápida, um crente que vai aos cultos duas vezes por semana e participa de mais alguma programação da igreja, ele ouve por ano cerca de 100 SERMÕES. Mas infelizmente, em muitos casos, assim que acaba o culto, ele já nem se lembra o que foi pregado.

Tudo o que fazemos gratuitamente, sem a intensão de aparecer, com certeza, alguém verá e este nosso testemunho, poderá ser seguido...

“Quem é que traz uma lâmpada para coloca-la debaixo de um caixote, ou de uma cama?” A vida do cristão, deve ser luminosa como uma lâmpada acesa! A nossa pertença a Deus deve ser integral o tempo todo, pois de nada adiante sermos um cristão que se incendeia nas celebrações dominicais, se passamos a semana inteira na passividade, como uma lâmpada apagada! 

“Tudo o que está escondido deverá torna-se manifesto, e tudo o que está em segredo deverá ser descoberto.”

Quando nos omitimos diante as injustiças, quando tentamos esconder os nossos malfeitos, podemos até enganar as pessoas por algum tempo, mas um dia, a máscara cai e a verdade vem à tona, falsidades, mentiras, não permanecem escondidas, diante a clareza da Luz de Cristo.

“Com a mesma medida que medirdes também vós sereis medidos...”

É importante conscientizarmos: da mesma forma que tratamos o nosso irmão, seremos tratados por Deus, ou seja: se somos indiferentes a ele, Deus será indiferente conosco, por outro lado, se formos generosos com o nosso irmão, Deus será generoso conosco! 

Os ensinamentos de Jesus são graças de Deus acessíveis a todos, aos que os acolhe, lhes é dado o dom da sabedoria para que possam entendê-los bem, já aos que se fecham à graça de Deus, lhes é tirado até mesmo o pouco de entendimento que possam ter. 

A todo aquele que crê em Jesus, que está aberto para acolher e dar vida a sua palavra é dada a graça de conhecer o mistério do Reino dos céus, presente na pessoa de Jesus! 

Não é difícil identificar quem  caminha  sob a Luz de Cristo, pois as suas atitudes, irradiam o brilho desta Luz...

KISAH (MIGRANT)

Jauh aku memandang ke langit sana

Jauh diantara angin dan hujan serta keheningan cakrawala

Aku tak mampu mengirim secarik kertas kepada ayah-bunda

Aku di balik bukit, di antara pekik awan

di perantaun

Aku butuh berkas

Aku tidak bisa melewati terminal

Aku tidak diperbolehkan masuk ruangan

Aku di kurung

Aku tidak bisa mencari dan pergi kemana-mana

Aku hanya aku yang tak berfungsi

Kirim aku document

supaya aku tetap hidup

agar aku bisa berbicara dengan ayah bunda

agar aku bisa pulang nanti

(kisah migrant di seberang)

Cuiabá 2019

FEBRI SAMAR

CORONA VIRUS

Ele está falando sobre a realidade do povo chinês que estão no momento difícil.

Everybody hurts

Semua orang di dúnia ini akan merasakan pengalaman yang berat dan sulit. Begitu banyak orang di sekitar kita mengalami berbagai penderitaan baik secara individu maupun kelompok kelompok kecil dalam masyarakat. Penderitaan yang di alami manusia di zaman moderen ini muncul dari tindakan kekejian manusia itu sendiri. Manusia memiliki potensi untuk menguasai yang lain dan yang lain adalah objek dari keinginan akan kekuasaan. Hal ini mengakibatkan banyak perang, perkelauian, irihati dan banyak musibah seperti Genmpa bumi, banjik, tsunami dan lain _lain. Dalam lagu EVERYBODY Hurst mengespresikan realistas yang ada pada zaman ini. Inilah kenyataan dúnia kita yang setiap Hari semakin keji. Manusia kehilangan rasa kemanusiaan dan tidak memiliki rasa cinta terhadap yang lain. Dúnia mengalami krisis relasi cinta akan Tuhan dalam diri sesama.

Febri Samar

KESELAMATAN DARI TUHAN

Pada umumnya orang beragama, termasuk sebagian besar orang Kristen, berpikir bahwa kesulitan-kesulitan hidup ini selalu berasal dari Iblis. Iblis dipandang selalu membawa bencana dan kesukaran hidup manusia. Padahal Tuhan juga mengijinkan banyak kesulitan yang orang percaya alami demi pendewasan rohani orang percaya. Tidak dapat dibantah, kalau seseorang dalam keadaan nyaman mereka cenderung melupakan Tuhan, dunia yang akan datang atau Kerajaan-Nya. Kesukaran hidup bisa membuat orang percaya tertuju kepada keselamatan artinya perubahan karakter, Kerajaan Surga serta berusaha untuk bersekutu dengan Tuhan. Dalam hal ini, kita dapat memahami mengapa Tuhan mengijinkan aniaya dialami gereja mula-mula. Justru melalui aniaya tersebut Tuhan memelihara gereja-Nya (Why. 12:6).

Tuhan memberi keselamatan kepada orang percaya melalui penebusan dengan darah-Nya, setelah itu Tuhan membentuk kita melalui berbagai kesulitan, bahkan penderitaan. Tidak ada cara lain untuk mengubah umat pilihan selain dengan berbagai persoalan yang harus dihadapi. Penggarapan Tuhan ini dilakukan demi tercapainya tujuan keselamatan, yaitu mengembalikan manusia ke rancangan Allah semula. Kalau ada orang Kristen yang menolak hal ini, maka ia sama saja menolak Injil yang diberikan melalui Tuhan Yesus Kristus. Sebab Injil atau kabar baik bukan keselamatan hari ini, tetapi keselamatan kekal.

Kalau Injil ditawarkan sekadar mengentaskan seseorang dari kemiskinan dan masalah-masalah fisik, maka itu bukanlah Injil yang benar. Tentulah Yesus yang mereka kenal bukanlah Yesus yang sejati, tetapi Yesus fantasi. Ini bukan berarti Injil mengabaikan berkat jasmani. Tetapi berkat jasmani, hendaknya tidak membutakan pengertian seseorang terhadap maksud keselamatan diberikan. Bila Injil diberitakan untuk kenyamanan hidup jasmani, maka hal ini menjadi penyesatan yang akhirnya menyejajarkan Injil dengan agama lain.

Terkait dengan hal di atas ada dua jenis atau versi keselamatan. Pertama, keselamatan dari Tuhan dan kedua keselamatan dari Setan. Sebenarnya keselamatan dari Setan tidak dapat disebut sebagai keselamatan, tetapi untuk membuat perbedaan yang mencolok, maka kita menggunakan istilah ini. Keselamatan dari Setan bersifat hari ini dan sementara, fokus dan orientasinya pada pemenuhan kebutuhan jasmani. Hal ini ditawarkan oleh para penganut teologi kemakmuran, tentu saja mereka tidak menggunakan nama Setan, tetapi menggunakan nama Yesus. Di sini seakan-akan Yesus datang membawa keselamatan versi tersebut. Yesus yang ditampilkan sesungguhnya Yesus fantasi. Injil yang telah dimodifikasi supaya lebih bisa diterima oleh manusia modern seirama dengan perkembangan zaman adalah Injil yang sebenarnya bukan Injil. Injil palsu memuat janji-janji hidup nyaman di dunia, hidup dengan berkat jasmani. .

Kalau keselamatan dari Tuhan, tidak terfokus pada pemenuhan kebutuhan jasmani hari ini tetapi kehidupan yang akan datang. Keselamatan dari Tuhan terfokus kepada kebenaran, damai sejahtera dan sukacita oleh Roh Kudus. Injil yang benar membuka mata hati orang, sehingga dapat menemukan kekayaan kemuliaan Tuhan dalam keselamatan melalui Yesus Kristus. Orang yang diubah oleh Injil yang benar memandang dunia sebagai tidak bernilai. Oleh sebab itu harus dipahami bahwa kegiatan rohani bukanlah sambilan. Kekristenan bukan bagian hidup, tetapi seluruh hidup. Hidup kita disita oleh Kekristenan kita. Pada akhirnya, ciri dari kehidupan atau kodrat baru yang diberikan kepada kita adalah hidup tidak bercacat dan tidak bercela. Tidak bercacat dan tidak bercela maksudnya adalah hidup sesuai dengan Firman Tuhan, sesuai dengan kehendak Tuhan. Manusia seperti inilah yang menjadi penghuni Kerajaan Bapa. Orang percaya dipanggil Tuhan untuk hidup tidak bercacat dan tidak bercela.

Febri samar